آیا فکر میکنید از سلاح و جنگ افزار ، وحدت به وجود می آید؟ هرگز!هرقدرتی که از سلاح و جنگ افزار پیشرفته تری بهره مند باشد به طور قطع از اندیشه و ذهنیت سالمی برخوردار نیست:

با جنگ و جنگ افزار صلح به وجود نمی آید نفرت به وجود می آید

 هرگز نمی توان با تکیه بر سلاح و مهمات و جنگ ، صلح و صفای پایدار

و بادوام پدید آورد.

چراکه صلح جهانی بر پایه انسان دوستی ، عشق و حقوق بشر به وجود می آید ، نه ازجنگ.

با سلاح و جنگ ویرانی و نفرت وجنایت  بوجود می آید .

جنگ با سلاح ضد حقوق جامعه و بشر میباشد.

 وحدت جهانی بر پایه جامعه آری از جنگ و خونریزی به وجود می آید !.

حکومت های دیکتاتور که توان اصلاح جامعه را ندارند ، برای بقای خودشان با جنگ و از بین بردن مخالفان به کشتار جمعی با انواع سلاح متوسل میشوند .

سلاح فقط برای ریشه کنی مرتجعین بنیادگرا لازم و مفید است . 

سالگرد شهادت غلامرضا خسروي را با سروده اي گرامي ميداريم:

درگرامی داشت سالگرد شهادت غلامرضا خسروی

 ازسبزه ساران و باران ، زندگي  را سراغ گرفتم

عبور از ديار نيستي به هستي را رهنمايم شد

از رود گذشتم تا به دريا رسيدم

كوه را سراغ كردم ، قله را به من نشان داد

با كاوش به قله رسيدم تا سپيده دم فرداي روشن را بهتر ببينم

در قله ماه كه نظاره گر من بودمرا دعوت به مهتاب كرد تا مهمانش باشم

خورشيد بر من لبخند زد ، و رنگ طلايي را بر چهره ام پاشيد

خورشيد گفت: 

استواريت در برابر دژخيم قيمت طلاي زرين و ناب است

به جلوه هستي خيره شدم ، اميد در دلم جاي گرفت

گل شكفت و جوانه رستن آغاز كرد

بر لبانم ترانه فتح ، سرود آزادي

در گامم شوق بلند پرواز ابدي بسوي بيكرانة  شفق

نمي دانم در شروع راه و در هنگامه طلوع بودم

يا در گام پيروزي فرداها ؟!

وجودي بودم بي خود از خود ، در فراز رويداد ها

نه آخر را به دژخيم گفتم ، طناب  دار را بوسه زدم

 نفس  آخرم كه بوي ماندگاري در باز دم آن بود،از لبانم پركشيد و بجاودانگي پيوست
طناب دار برگردنم

چشمم آخرين ،نگاهش به عرش بود تا خدارا از بي گناهيم  شاهد بگيرم!

چوبه  سرد و منجمد دار را بوسه زدم ، وداعم را با سرود سرخ زیستن را آغازکردم

تا بر عهدم وفا كرده  و” نه ” آخر را به دژخيم گفته باشم!

نه به ظلمت، نه به نيستي، نه به ديو سياهي نه به خيانت و جنايت  نه نه نه. ........

تا آخرين نفس .

آری اين است رسم و آيين حسيني ، كه در مكتب مسعود مرز سرخ غيرت است!

اين است كلام  سرخ هيهات برلبان تبدار مجاهد بر چوبة  دار

 بخاطر آرمان  حنيفي!.    

   haedeh golchin

دایه دایه وقت جنگه ، وقت دوستی با تفنگه:

جنابت های هولناک در ابران کور کردن چشم جوانان با اسید

دایه دایه وقت جنگه 

، وقت دوستی با تفنگه:

ایرانشده یک قتل گاه ، همه جوناش بر سردار

اسیدپاشی چه راحته ، چشم گور کردن ، وقاحته
دایه دایه وقت جنگه

وقت دوستی با تفنگه

آخوندوحشی هیولای مرگ شده
برای نفس کشیدن در ایران جا تنگ شده

دایه دایه وقت جنگه

وقت دوستی با تفنگه

اینکه ببين آغاز يه انقلابه, بيدار شو هركي خوابه

همه شهرا پرالتهابه, اينا فرياد يه انقلاب نابه

دایه دایه وقت جنگه

وقت دوستی با تفنگه

اگه چشات دنبال شانس و تصادف وحادثه مونده و اعجازي

اينو بدون فرصت آخر و تيك تاك ساعتُ اين طوري مي بازي

دایه دایه وقت جنگه

وقت دوستی با تفنگه!.

به راستی در کدام دین و آیین است که انقدر جنایت و ظلم به زنان روا میدارد و این حکم جدید در زندان زنان برای چیست؟!!.

جنایت و شکنجه روحی در زندان زنان در ایران تحت ستم آخودها

چرا دژخیمان خامنه‌ای در زندان اوین به‌منظور فشار بر زنان زندانی سیاسی، طی بخشنامه‌یی کلیه نامه‌نگاریهای زنان زندانی با خانواده‌هایشان را ممنوع کردند؟!.
چرا بر اساس این بخشنامه ای  کلیه مرخصی‌های زنان زندانی سیاسی تا لغو کردند ؟!.

در دین اسلام تمام آزادی ها برای زن و مرد یکسان است !.و مجاهدین بر این عقیده هستند که ـ زنان بايد به طور برابر با مردان از حمايت قانون برخوردار باشند.

ـ زنان بايد بطور برابر حق برخورداري و حفظ همه حقوق بشر و آزاديهاي اساسي را داشته باشند.
ـ زنان از هر قوميت، مذهب و طبقة اجتماعي، در هر سني كه هستند و در هر كجا سكونت دارند  ـ شهر يا روستا ـ

بايد از حقوق برابر با مردان در همة زمينه‌هاي اقتصادي، اجتماعي، سياسي برخوردار باشند. تبعيض نسبت به زنان در تمام اَشكال آن بايد محو شود.

ـ زنان در انتخاب محل سكونت، نوع شغل و تحصيل آزادند و از حق انتخاب آزادانة همسر، حق انتخاب پوشش، حق مسافرت آزادانه، حق خروج از كشور، حق كسب تابعيت، حق تفويض تابعيت به فرزند، حق طلاق، حق حضانت و حق ولايت بر فرزند برخوردارند.
ـ اعتقاد به دين و مذهب و عقيدة معيني نبايد موجب تحقير هيچ زني يا  منع آنها از دسترسي به فرصت‌هاي شغلي، امكانات آموزشي يا دادخواهي شود.
ـ زنان بايد از حق برابر با مردان در دادخواهي برخوردار باشند.
ـ دادگاهها بايد اعتبار شهادت و سوگند زنان با مردان را برابر محسوب كنندـ سن قانوني براي دختران 18 سال تمام خواهد بود. دختران تا قبل از اين سن مسئوليت جزايي ندارند.
ـ زنان در انتخاب پوشش خود آزادند. قانون حجاب اجباري در اسلام نداریم !..
ـ مقرراتي كه رعايت نكردن حجاب را مستوجب مجازات‌هاي اداري براي كارگران يا كارمندان زن دانسته، یک خواسته قرون وسطایی آخونی است و در اسلام جایی ندارد.

دینامیسم قرآن«هر کس که قصد دجالیت نداشته باشد می‌داند که هدف و آرمان و مقصد در مثل مانند ساحلی است که کشتی باید به سمتش حرکت کند. هدف، آرمان و مقصد، توحید و یگانگی است.

نه فقط یگانگی فردی، بلکه یگانگی اجتماعی، یعنی جامعه‌یی عاری از طبقات، استثمار و تبعیض. احکام «متشابه» حکم‌هایی هستند که باید با شرایط منطبق بشوند. البته منظور انطباق فرصت طلبانه نیست. انطباق رزمنده و تکاملی و خلاق و فعال است. یعنی در قالب یک کشتی، نحوه پارو زدن، سمتگیری و تنظیم سرعت در هر زمان برحسب شرایط «و اما الحوادث الواقعه» برعهده ناخداست. محکم و متشابه یعنی این. محکم مصداق چیزی است که شما به آن استراتژی می‌گویید. اما یکی از معناهای متشابه همان اصطلاح تاکتیک به‌معنی کاربرد است.
در زمان پیامبر اکرم این انقلاب بسیار بزرگی بود که زن و مرد را متساوی بشناسد، یا برده را در اساس انسان متساوی الحقوق تلقی بکند و این ایده را که دو نوع انسان وجود دارد، رد بکند و بگوید آنچه معیار برتری است، تقواست و آن هم تقوای رهاییبخش. رهایی ملاک است، نه جنس، رنگ و نژاد. «انّ اکرمکم عنداللّه اتقیکم»».

-اما دریغ از این دین دست ساخت آخوندهای بی دین و ضد بشرکه اسلام و قرآن را به نابودی کشاندن و بیشترین ظلم و جنایت را بر زنان ایران روا داشتند .

باید این جلادان ضد بشر بدانند که ما زنان ایران به زودی ریش و ریشه این جنایت کاران مرتجع را به کورستان تاریخ میفرستیم ، و آن روز نزدیک است !.

باید در پاسخ شعر زیبای کودک یتیم پروین اعتصامی در این زمان بگویم :

جنایت های وحشیانه خامنه ای  و پوتین در سوریه 

پروین : گر دلت ز کودک یتیم در رنج است
این زمان بنگر که بیشمار کودکان گشتند یتیم
دست ظلم و جنایت این حکومت آخوند های وحشی
با جنایات عظیم ، شادی و مهر را کرد عقیم
کودک یتیم شعر تو اگر کوزه اش بشکست
این زمان خانه ها ویران، دلها شکست شیخ لعین
صدهزاران مادر و پدر طناب دار برگردن
کودکان بسیار بکشت یا دربدر وزندان با وضع وخیم
سرهر کوی برزن سنگسار، شلاق ، طناب دار بر پاست
بی پناه یتمیان را مثل برده فروخت این شیطان رجیم
گر بدانی چه خونها در سوریه ریخت در زیر آوار

سیلی از در بدری و آوارگی در این زمان گشت پدید

این زمان جنایت و حشانیت ، بیداد میکند پروین!

دست این دین فروشان به خون کودکان رنگین ....

haedeh golchin

آنان که جان به کوره خیزش گداختند پیکان رزم در تف ادراک آختند. افروختند نور چراغی که نسلها با آن‌، طریق‌ ، از چه و بیره شناختند. دستی گشود قفل دری را که نسلها تا فصلهای فتح و ظفر تیز تاختند. دستی گذاشت سنگ بنایی که نسلها بر آن بنا و باروی پیکار ساختند. انداختند طرح نوینی به بام دشت طبل تپش به گونه توفان نواختند:

چهار خرداد روز شهادت بنیانگزاران سازمان مجاهدین خلق ایران 

گاه مشعلی را در بیرون روشن می‌کنیم.

که پیرامون ما را روشن می‌کند‌. 

گاه هم کسی مشعلی را در درون ما روشن می‌کند‌.
وقتی تو به سوی تاریکی قدم برمی‌داری‌، ابتدا این چراغ درون توست که خاموش است. نه پیرامون.

زیرا گاه تاریکی از درون شروعمی‌شود‌‌ .

 و این ادراک روشن توست که پیرامون را روشن می‌کند‌.راز و رمز بقای مجاهدین در آن دوران‌، وسالم ماندن جنبش از آلودگی به رجس خمینی و همینطور‌، سالم ماندن تمامی نیروهایشان‌، همین موضع‌گیری در برابر محو آزادیها توسط ارتجاع حاکم بود و اینکه گول نخوردند و روی این موضع ایستادندکه دشمن مردم ایران کسی غیراز خود ارتجاع نیست.

همیشه به راه نگاه کن.
به پشت سر نگاه کن! 

در ابتدا یک تن بوده است. 

و امروز نسلهایی است.
در ابتدا یک تن به خاک افتاد‌، اما هزاران به راه افتادند. 

در ابتدا یک تن ایمان یافت وکشف کرد. 

و اکنون‌، نسلها در طریق او روانه‌اند.
آیا هر جنبشی چنین سرنوشتی دارد؟ 

۴خرداد، شهادت بنیانگذاران و راز ماندگاری و راهگشایی تاریخی آنان
فکرها و اندیشه‌ها هم، طول و اندازه‌یی دارند. اندیشه‌هایی هستند که تا فاصله چند قدم یا تا چند ساعت بیشتر نفس نمی‌کشند. اما اندیشه‌هایی هستند که در طول آینده امتداد پیدا می‌کنند‌‌.
تاریکیهای دیکتاتوری و ارتجاع همواره در کمین‌اند. ما به امید نیاز داریم. اما شعله‌ها‌اغلب خاموش می‌شوند‌. آیا می‌توان شعله‌هایی جست که خاموشی ناپذیر باشد؟اندیشه‌ها به مثابه کلیدها هستند.

برخی کلیدها، در را رو به حیاطی کوچک و برخی دیگر، رو به دروازه‌هایی بزرگ و آینده‌یی شکوفا، باز می‌کنند‌‌ .
زندگی، آرام می‌گذرد. ظاهرا آرام! ولی در دل همین زندگی آرام، تاریخ سخت در هر لحظه با کشاکشی روبه‌روست، کشاکشی پرشعله و پر مانع و پر خون و خاکستر!

 آیا ما از ورای پوست زمان‌ ، کشاکش لحظه‌های تاریخی را می‌بینیم؟هیچ نهری و رودخانه‌ای نیست که سرچشمه‌ای نداشته باشد.

 دریا از چشمه و از قطره آغاز شده است و این چشمه کی جوشش آغاز کرد؟آن سال‌ ، سال نهادن سنگ بنایی بود که بنیانگذار آن می‌خواست کمبودی بزرگ در تاریخ ایران را جبران کند. باید نقطه پایانی بر شکست جنبشهای آزادیخواهی در ایران گذاشته می‌شد.

 از کودتای ۱۲۹۹ و سلطنت پهلوی تا سال ۱۳۵۰ این نخستین سازمان مخفی و مسلحی بود که توانسته بود به مدت ۶سال (ازشهریور ۱۳۴۴ تا شهریور۱۳۵۰) دور ازچشم مأموران رژیم به حیات و فعالیت مخفیانه ادامه بدهد.

در حقیقت این که گفته می‌شود مجاهد غبار از رخ دین زدود‌، از همان کشف تاریخی خبر می‌داد و همین کشف باعث نجات سازمان بود.

۵۶درصد مدارس استان سیستان و بلوچستان مخروبه و کلنگی است. وضعیت آموزش و پرورش و کادر آموزشی مدارس در ایران تحت ستم آخوندی !. معلمهای آزاده که در زندان در حال اعتصاب‌غذای خشک و تر‌ند! مدیر و ناظم هم که یا باید دنبال بیرون آوردن جنازه معلمهایشان از زیر آوار مدارس مخروبه در بلوچستان باشند، یا تشییع جنازه همکارانشان به علت خودسوزی و... . مثل آن ناظم مظلوم اهل اشنویه که از شدت فقر و ناتوانی در معالجه فرزند بیمارش، خود را کشت!

مدارس مخروبه در سیستان و بلوچستان در ایران تحت ستم آخوندها

بخش زیادی از کودکان ایران زیربار مخارج درس مانده و کارتن خواب هستند . دولت اعلام میکند شهریه مجانی ولی معلوم نیست
اینها که شهریه غیرقانونی از مردم می‌گیرند و بعد هم در کیش (جای ارزانتر نبود؟) پیتزا فروشی باز می‌کنند واقعاً چه کسانی هستند؟

.خب اگر موافق باشید به شنیدن ادامه این اخبار کابوس مانند و سور رئالیستی ادامه بدهیم و برای تنوع هم که شده از جهنم مردم عادی و فقرا سرکی به بیرون بکشیم ببینیم در بهشت آقا زاده‌ها و خواص، چه می‌گذرد؟ خبرگزاری نیروی تروریستی قدس به اسم تسنیم روز 25اردیبهشت همین امسال نوشت:

شهریه برخی مدارس غیردولتی5 میلیون و 579هزار تومان اعلام شده اما صاحبان این‌گونه مدارس به اسم فوق برنامه و هزینه ناهار و اردوهای علمی یا تفریحی و... . این رقم را برای دوره ابتدایی، گاه تا ده میلیون تومان بالا می‌برند!
یکی می‌مرد از درد بینوایی، یکی می‌گفت اردو می‌خواهی؟.

البته ناگفته پیداست که در آن سوی خیالات آخوندی و برنامه‌ریزیهایشان و خوابهایی که برای بچه‌های مردم دیده‌اند، متقابلاً همین ”بچه‌“ ها، سیل بیکاران باضافه خیل کودکان کار و آموزگارانی که از ظلم و اجحاف جانشان به لب آمده همراه با کارگران عاصی و روستاییان آواره، نیز خوابهایی برای فردا دیده‌اند،
آنهم چه خوابهایی؟ !

جامعه بی‌طبقه توحیدی، مضمون بشارت علی(ع)

میلاد حضرت مهدی مبارک باد

 اما به‌جاست که همینجا، بیان مشروح‌تر و ریزتری از وضعیت اقتصادی-‌اجتماعی دوران مهدی (عج) را بخوانیم که امام علی(ع) بیان فرموده و در نهج‌البلاغه نیز در ردیف خطبه‌ها درج شده است.

این خطبه همان است که از دیرباز مورد توجه مجاهدین خلق بوده و ‌آن‌را ‌به‌عنوان بیان و تصویری معتبر از جامعه بی‌طبقه توحیدی به‌صورت زیر تدوین کرده و به‌رواجش همت گماشته‌اند.

فهرست مشخصات تدوین‌شده از جامعه آرمانی امام‌زمان مهدی (عج)، یعنی جامعه بی‌طبقه توحیدی، به‌قرار زیر است:
- حد‌اکثر رشد تکنولوژی تا هیچ نقطه‌یی از زمین، ناخرم و نا‌آباد باقی نمانده باشد.
- ظلم و ستم و بهره‌کشی ریشه‌کن شده، اثری از طبقات استثمارگر در میان نباشد.
- تفکر پولی و اقتصاد کالایی منقضی شده باشد.
- هیچ زمینه‌یی برای جنگ و برادرکشی باقی نمانده باشد.
- مرزهای قومی، ملی، نژادی و طبقاتی، بی‌معنی شده و فروریخته باشد.
- طبیعتاًً در چنین شرایطی، همه مفاسد، فحشا، خیانت و دزدی، ریشه‌کن شده است.
‌جامعه ‌توحیدی و‌نفی طبقات در بشارت مهدی موعودآقای مسعودرجوی طی سخنانی پس‌از تأکید برتضاد بنیادین نگرش مجاهدین با رویکرد مرتجعان، پیام مجاهدین خلق ایران در نیمه‌شعبان سال‌ ۱۳۵۹ و 6‌مشخصه ‌ذکر‌شده در آن‌را درباره‌ جامعه‌ توحیدی و نفی طبقات مرور‌نمود و سپس هفتمین مشخصه را بر آنها افزود. در زیر، بخش گزیده‌یی از این سخنرانی که درباره ”حتمیت ظهور موعود منتظر“ است، از نظرتان می‌گذرد:
کسی هست که می‌آید«هر‌ایدئولوژی و مرام و مکتبی، پس‌از پاسخ به ‌مسأله ‌وجود و مسأله ‌انسان، باید به ‌مسأله‌ جامعه و تاریخ هم پاسخ بدهد. یعنی انسجام همه ‌ مکاتب به‌این است که مثلث فلسفی خود را در تبیین وجود، انسان و تاریخ، چگونه بر زمین می‌گذارند. در فلسفه‌ یکتاپرستی، ایده‌ توحید در رأس قرار دارد و دو گوشه ‌دیگر را انسان و اجتماع انسانی که موضوع تاریخ است، فرا‌گرفته‌اند. اما در پاسخ به ‌مسأله ‌جامعه و تاریخ، انبیا و پیام‌آوران توحید، انقلابیون و مصلحان بزرگی که در اعصار جهل و بردگی ندای انقلاب و آزادی سر‌می‌دادند، مشخصه ‌بسیار تکان‌دهنده ‌پیام و مرامشان، پیوسته این بوده که آینده را و نهایت تاریخ را از آن مظلومان و ستمدیدگان می‌دانستند. پیروزی نهایی شایستگان و محرمان را بر ‌ستمگران و دجالان بشارت می‌دادند.

 فقط در منطق تکامل می‌توان گفت که هر‌چند زمین پر از دد و دیو و مرتجعان باشد، ولی حرکت تاریخ در‌مجموع رو‌به ‌پیش است.

 سمت واحد، یگانه و خدشه‌ناپذیر حرکت جامعه و تاریخ، همانا فتح و پیروزی نهایی ستمکشان است. این همان گل بالابلند اسلام انقلابی، تشیع علوی و اسلام مجاهدین، در‌برابر جاهلیت و ارتجاع است.

 در ایدئولوژی اسلام انقلابی، تکامل اجتماعی سمت و سو ‌دارد و سمت واحد، یگانه و خدشه‌ناپذیر آن تردید بر‌نمی‌دارد.

قائم منتظَر (ایستاده و قیام‌کننده‌یی که انتظارش را می‌کشند) بیان عینی و سمبل و نماد همین فلسفه است. چنین نیست که تا به‌آخر، جهل و ارتجاع، استیلا و حاکمیت داشته باشد. چنین نیست که خونها هدربرود. چنین نیست که زمین و زمان را صاحبی نباشد. نه، حتما که هست. آری کسی هست که می‌آید. ‌امید و انتظار همه ‌محرمان و ستمکشان است. آرمان همه ‌سرکوب‌شدگان و زحمتکشان است.

 به ‌فریب و ریا و دجالیت خاتمه می‌دهد.‌بر دوگانگیها و شکافهای تاریخی و طبقاتی مهر پایان می‌زند. ‌تاریخ حقیقی انسان را بازمی‌گشاید. چنین نیست که وعده‌ها میان‌تهی و بی‌معنی باشند. تغییرات و تطورات اجتماعی، سرانجام به‌رفع هرگونه ستم و زنجیر و محو طبقات و بهره‌کشی انسان از انسان منجر خواهد شد. بین‌الملل ستمکشان و رنجبران، بین‌الملل عدالت و آزادی، بین‌الملل آزادی و یگانگی ‌

ـ‌یگانگی مبتنی بر‌آزادی‌ـ‌ محقق می‌شود»سخنان آقای مسعودرجوی، نیمه‌شعبان، آبان77‌

زمان می‌گذرد و تیک‌تاک ساعت، خبر از نزدیکی به ساعت صفر و انفجار بمب ساعتی علیه نظام پوسیده ولایت‌فقیه دارد

اقتصاد ور شکسته در نظام آخوندی در ایران 

بمب ساعتی به ساعت صفر نزدیک می‌شود!
افزایش بحران شدید اقتصادی در رژیم آخوندی که اکنون به شیرازه های زیربنایی صنایع تولیدی راه برده است، رشد و نمو یافته است که به گفته کارگزاران حکومتی «تولیدات کشور زمین گیر» شده اند.
کارگزاران رژیم به‌طور روزانه نسبت به خطر پتانسیلانفجاری جوانان، به‌ویژه جوانان بیکار در ایران تحت حاکمیت آخوندها هشدار می‌دهند.

 تازه‌ترین نمونه آن هشدارهای کاظم جلالی عضو مجلس ارتجاع است که از این پتانسیل انفجاری به‌عنوان یک بمب ساعتی اسم می‌برد و هشدار می‌دهد «این بمب به ساعت صفر نزدیک می‌شود.

رشد اقتصادی کشور منفی و یا بسیار پایین است، بیکاری جوانان و به‌خصوص تحصیل کردگان همانند بمب ساعتی به ساعت صفر نزدیک می‌شود، اقتصاد کشور از رکود شدید رنج می‌برد و کارخانه‌ها با ظرفیت پایین و عمدتاً به شکل غیراقتصادی اداره می‌شود.

 رتبه کسب و کار نامناسب است، فاصله طبقاتی شدت یافته و توزیع درآمد نابرابر می‌باشد. » 

.واقعیت این است که ظلم و ستم نظام ولایت، کارد را به استخون مردم و به‌طور خاص، جوانان ایران رسانده است، زمان می‌گذرد و تیک‌تاک ساعت، خبر از نزدیکی به ساعت صفر و انفجار بمب ساعتی علیه نظام پوسیده ولایت‌فقیه دارد

اسلام یک شریعت خشک و منجمد نیست . اگر اسلام این است، پس بفرمایید ارتجاع و جاهلیت چیست؟.

افزایش اعدام و دستگیری های خودسرانه در ایران تحت حاکمیت آخوندها

اصلاً اجتهاد برای چیست؟ برای انطباق اصول و احکام با شرایط متغیر.

تضمین کننده پویایی و دینامیسم اسلام و قرآن. والا چه نیازی به باب اجتهاد و رساله و تقلید بود؟ اصول و احکام کلی و ثابت (مثل رکعت‌های نماز و مبطلات آن) که از قبل مشخص بود و با اجتهاد چیز جدیدی به آنها اضافه نمی‌شود.

 اگر اجتهاد نبود، دیگر چه نیازی به تقلید در فروع و شرایط متغیر و مرجع تقلید بود؟ این همه در فضیلت سوره قدر گفته شده و این‌که حتی مستحب است به هنگام وضو گرفتن خوانده بشود، چون به‌اندازه گذاری و دینامیسم مربوط است، چون به گذار از مراحل کمی و رسیدن به جهش و رشد کیفی مربوط است، رمز ماندگاری و جوانی قرآن و اسلام انقلابی است. آخر یک اسلام فعال، پویا و رزمنده و انطباق یابنده (به مفهوم تکاملی آن) داریم و یک اسلام متحجر خشک ارتجاعی.
در تشیع و اسلام انقلابی و در اسلام مجاهدین، نخستین ویژگی، پویایی و دینامیسم آن است. اسلام یک شریعت خشک و منجمد نیست. اگر این دین مربوط به هزاره‌های پیشین است، خوب دیگر چرا باید به آن چسبید؟ ولش کنید. بنابراین، از مرتجعان باید پرسید چرا از یک طرف نان اجتهاد را می‌خورید و از طرف دیگر سنگسار می‌کنید و در ملأعام تازیانه می‌زنید. آخوندها جنایتهای خود را به نام اسلام به جهان معرفی می‌کنند. ضمناً همه می‌دانند که این کارها هدف غاییش ایجاد رعب اجتماعی و سیاسی است، عجبا، اگر اسلام این است، پس بفرمایید ارتجاع و جاهلیت چیست؟ پس قساوت و سنگدلی را تعریف کنید. اگر راست می‌گویید یک نمونه از حضرت علی یا پیغمبر بیاورید که این کار را کرده باشند، چون سنگسار اصلاً مجازات اسلامی نیست. بسیاری از مجازاتهای آن روزگار ریشه در قوانین تلمود دارد یا مثل این یکی سوابقش به یهودیت برمی‌گردد. وانگهی، چطور است که آخوندها از آخرین دستاوردهای فنی، علمی و حرفه‌یی و تخصصی پایان قرن بیستم استفاده می‌کنند، اما جزائیات و قصاص رژیمشان متعلق به هزاره‌های پیشین است؟ از آخوندها بپرسید چرا دنبال موشکهای میان‌برد و دور برد و سلاحهای شیمیایی و اتمی و میکروبی هستید و دنبال همان چرخ و چاه و اسب و منجنیق نیستید؟ چرا از یک طرف، برای بقای رژیم خود از کیسه ملت ایران، از آخرین پیشرفتهای فنی و تخصصی مربوط به فازهای پایانی دوران رشد سرمایه‌داری استفاده می‌کنید؟ اما از طرف دیگر تابع جزائیات هزاره‌های پیشین مثل سنگسار هستید و دست و پا می‌برید؟ یا از روی بلندی پرتاب می‌کنید؟ کدام را باور کنیم؟ ...( از سخنان آقای مسعود رجوی)

سركوب اقليتها در ايران را محکوم میکنیم و آزاديهاي مدني، و حقوق همه ادیان را به رسمیت مشناسیم .ماده چهارم طرح ۱۰ماده اي خانم مریم رجوی. حاکمان ایران خود را مدافع مذهب شیعه جا می‌زنند که یکی از مذاهب اسلام است. اما بیش از ۹۰درصد قربانیان سرکوبگری آ‌نها شیعه هستند. پس در اصل دعوا بر سر مذهب نیست، بلکه دعوا میان آزادی و استبداد است.

ده ماده برنامه دمکراتیک مریم رجوی 

اروابط ما با مسیحیان و یهودیان رودرروی افرط‌گرایانی است که تحت نام اسلام، پیروان ادیان مختلف و همچنین اکثریت مسلمانانی را که ارزشهای دموکراتیک و بردبارانه اسلام را نمایندگی می‌کنند، سرکوب می‌کنند....
اسلام حقیقی به ما می‌آموزد که اعضای جامعه بشری خواهران و برادران یکدیگرند. روابط ما با مسیحیان و یهودیان رودرروی افرط‌گرایانی است که تحت نام اسلام، پیروان ادیان مختلف و همچنین اکثریت مسلمانانی را که ارزشهای دموکراتیک و بردبارانه اسلام را نمایندگی می‌کنند، سرکوب می‌کنند.
حاکمان ایران خود را مدافع مذهب شیعه جا می‌زنند که یکی از مذاهب اسلام است. اما بیش از ۹۰درصد قربانیان سرکوبگری آ‌نها شیعه هستند.

 پس در اصل دعوا بر سر مذهب نیست، بلکه دعوا میان آزادی و استبداد است.
اما مگر پیام همه انبیا آزادی نوع بشر نیست؟ مگر موسی و مسیح و محمد برای آزاد کردن انسانها نیامده‌اند؟در قرآن بارها از مریم مقدس به‌عنوان یکی از برترین زنان عالم و الگو و اسوه پرهیزکاری نام برده شده و سوره‌یی به‌نام مریم در قرآن هست.

 برای زنان مقاومتایران و به‌خصوص برای خود من مریم عذرا یک الگوی جاودانه است....

قانون نابرابری در حکومت آخوندی بیداد میکند ، از یک طرف مردم فقیر و بدبخت بخاطر یک دزدی کوچک یا جرم های دست ساخت حکومتی ، دست قطع میکنند ، به دار می آویزند چشم کور میکند ، ولی در بالای سران حکومت از میلیاردها قاجاق و چپاول دزدی غوغایی است برای نمونه:

بی قانونی و نابرابر در ایران تحت حکومت آخوند ها بیداد میکند

در رژیم آخوندی، از خود علی خامنه‌ای تا دیگران، از حجم عظیم 25میلیاردی قاچاق که تولید کشور را نابود کرده شکوه و شکایت می‌کنند و در میان همه این مدعیان، ظاهراً معلوم نیست مسئول کیست و گریبان چه کسی را باید گرفت؟ علی خامنه‌ای طی یک سخنرانی عمومی در روز 8اردیبهشت گفت:

«جلو قاچاق را باید گرفت… ما در مبارزه با قاچاق خیلی جدی عمل نکردیم؛ (باید) در مبارزه با قاچاق جدی عمل کنید. منظور من از مبارزه با قاچاق، فلان کوله‌بر ضعیف بلوچستانی نیست که می‌رود آن طرف، یک چیزی را با کول خودش به این طرف می‌آورد.

اینها که چیزی نیست؛ اینها اهمیتی ندارد؛ با آنها مبارزه هم نشود، اشکال ندارد… من قاچاقهای سازمان‌یافته بزرگ را می‌گویم.

 وقتی صدها کانتینر اجناس گوناگون قاچاق وارد کشور می‌شود باید برویم با آنها برخورد کنیم. ما دولتیم، قدرت داریم و می‌توانیم به‌طور جدی با آنها برخورد کنیم» .
این یک نمونه از هزار میباشد .

به راستی باید از این خامنه ای جلاد پرسید حکم مجازات برای مردم دردمن و فقیر است یا برای همه ؟!.

اگر برای همه است چرا بابک  زنجانی اعدام نشد و چرا دستش را قطع نکردید ؟!پاسخ این همه جنایت در سرنگونی  است ، این مفسدان خونریز از خود خامنه ای گرفته تا بقیه دزدان و قاتلان حکومت !.

باید این حاکمان ظالم گورشان را از این کشور کم کنند .

حركت هستي هميشه در وحدت ميباشد. صلح بر پايه وحدت سوار است انسان صلح دوست پيامبريست كه براي خلق ها صلح و دوستي را به ارمغان مي آورد.

دیدار خانم مریم رجوی با آقای جرج صیرا

در جنگ ایران و عراق که خمینی یک جنگ خانمانسوز  8  ساله ناعادلانه به راه انداخته بود و هزاران دارایی و پول نفت به تنور آن جنگ لعنتی ریخت ، هزاران نفر را بی خانمان کرد و جوانان را به کشتن داد و کودکان را به روی مین ها فرستادو..........
درآن زمان فقط آقای مسعود رجوی بود که طرح صلح را با صدام امضاء کردند  در آن زمان شعار و خواسته خمینی این بود ( جنگ جنگ تا رفع فتنه در جهان ) اما آقای مسعود رجوی با یک دید انقلابی و حراست از جان مردم و دارایی های ایران ، خمینی را به نقطه ای رساندند که ناچار جام زهر را  نوشید ونا خواسته به جنگ خاتمه داد .

الان در این زمان نیز میبینیم جانشین دیو جماران ، خامنه ای همچنان در سوریه به کشتار مشغول است و در این جنگ نا عادلانه و ناحق چه دربدری ها ، کشتار زنان مردان و کودکان بی گناه و از یک طرف ویرانی ها و هزاران مصیبت و جنایت می آفرینه.
در برابر این وحشانیت می بینیم که خانم مریم رجوی با همبستگی و صلح خواهی دنبال پایان دادن به این جنگ میباشند و این جنایت کشتار مردم نجیب سوریه را محکوم میکنند و با هم دردی و هم دلی با مردم سوریه نقطه امیدی برای انقلابیون سوریه مباشند .

آری :

انسان صلح دوست پيامبريست كه براي خلق ها صلح و دوستي می آفریند!!.
درود بر این بینش انقلابی و مردمی ، درود ، درود.

آقاي صبرا در اين ديدار با تأکید بر اين كه نبرد ملت‌هاي سوریه و ایران براي سرنگون نمودن دو رژيم تروريست و قاتل در دمشق و تهران، نبرد واحدي است. اهداف مقاومت ایران و انقلاب سوریه عمیقا مشترك است، دشمن ما مشترك است و نبرد براي آزادي و شرافت نيز نبرد واحدي است. وي افزود: پنجاه سال مبارزه سازمان مجاهدين خلق ایران ومقاومت ایران در مقابله با رژيم آخوندي سرشار از درسها و عبرتها و تجربه هاي مفيد است كه در رويارويي با دو رژيم ديكتاتوري و از ميان برداشتن آنها، موجب احترام و ستايش‌انگيز مي‌باشد

دیدار خانم مریم رجوی با آقای جرج صبرا در فرانسه

دیدار مریم رجوی با جرج صبرا عضو هيئت عالي مذاكرات و معاون رئيس هيئت نيروهاي انقلاب و اپوزيسيون سوريه24 ارديبهشت, 1395روز پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت (۱۲مه) جرج صبرا، عضو ائتلاف ملي و از رهبران حزب خلق دمکراتیک سوریه  با مریم رجوی در اور سور اواز مقر شوراي ملي مقاومت در شمال پاريس،  ديدار كرد.
در ابتداي این دیدار مریم رجوی و جرج صبرا در برابر نماد شهیدان انقلاب سوریه و مقاومت قهرمانانه مردم حلب با نثار سبدهای گل، ادای احترام کردند.
آقاي صبرا در اين ديدار با تأکید بر اين كه  نبرد ملت‌هاي سوریه و ایران براي سرنگون نمودن دو رژيم تروريست و قاتل در دمشق و تهران، نبرد واحدي است. اهداف مقاومت ایران و انقلاب سوریه عمیقا مشترك است، دشمن ما مشترك است و نبرد براي آزادي و شرافت نيز نبرد واحدي است. وي افزود: پنجاه سال مبارزه سازمان مجاهدين خلق ایران ومقاومت ایران در مقابله با رژيم آخوندي سرشار از درسها و عبرتها و تجربه هاي مفيد است كه در رويارويي با دو رژيم ديكتاتوري و از ميان برداشتن آنها،  موجب احترام و ستايش‌انگيز مي‌باشد.
پنج سال است كه بشار اسد و رژيم ایران از هيچ جنايتي عليه مردم سوریه فروگذار نكرده‌اند، از به شهادت رساندن زندانيان زير شكنجه تا قتل عام مردم بيگناه با سلاح شيميايي و بشكه‌هاي انفجاري و كشتار مردم از طريق گرسنگي‌دادن و يا سرما، ولی مردم سوریه هرگز پرچم سفید تسلیم بلند نکرده و بلند نخواهند كرد و تا سرنگوني بشار اسد به مبارزه خود ادامه خواهند داد. چرا كه انقلاب سوریه رو به آینده و پيروزي دارد و هرگز به عقب نگاه نمی‌کند.
جرج صبرا افزود ۴ سال است كه رژيم اسد و پاسداران ایرانی و شبه‌نظاميان وابسته به رژيم ایران، داريا در نزديكي دمشق را محاصره كرده و بمباران می‌کنند، جمعيت آن از ۴۰۰هزار نفر به ۸هزار نفر تقليل يافته است اما اين مردم نگذاشتند شهرشان به‌دست دشمن سقوط كند و وقتي یک آتشٰ‌بس موقت برگزار شد همين مردم بيرون آمده (و مانند ساير سوريها در مناطق انقلاب)  ”شعار الشعب يريد اسقاط النظام” سر دادند. همين ديروز من با شوراي محلي اين شهر  تماس داشتم كه آنها تأکید مي‌كردند كه در مذاكرات سستي نشان ندهيد و مي‌گفتند: به فكر ما و محاصره ما نباشيد، به فکر انقلاب و سرنوشت خلق باشید.
مریم رجوي ضمن تقدير از مواضع قاطع جرج صبرا در مقابله با ديكتاتوري بشار اسد گفت: ما در مقاومت ایران در تمام لحظات درد و رنج شما با شما هستیم و پيروزيهاي شما را پيروزي مردم و مقاومت ایران مي‌دانيم. ما معنی ایستادگی و مقاومت مردم و انقلاب سوریه را می فهمیم، پايداري حلب قهرمان افتخار بشريت معاصر و يك الگوي جاودانه و فراموشي‌ناپذير از مقاومت و ايستادگي و دستيابي به آزادي است.
وي افزود همبستگي و همسنگری بین انقلاب و مردم سوریه با مردم و مقاومت ایران، سرنگونی این دو دیکتاتوری را در دمشق و تهران تسهيل و تسريع مي‌كند و خون بسیاری را هم برای این دو خلق ذخیره می‌کند.
مریم رجوي با اشاره به شكستهاي سنگيني كه در ايام اخير پاسداران و شبه نظاميان مزدورشان در حلب متحمل شده‌اند، گفت اين رژيم در يكي از بحراني‌ترين دوره هاي حيات خود بسر مي‌برد و در برابر پايداري مردم و انقلاب سوریه هيچ سرنوشتي جز شكست ذلت‌بار ندارد.

در اين ديدار دكتر صالح رجوي نماينده شوراي ملي مقاومت در فرانسه نیز، حضور داشت

سانسور در ایران تحت حاکمیت ارتجاع قرون وسطایی

سانسور در نظام آخوند های مرتجع ایران 

اتاقهای مرگ کتاب

تاریخ چند صد ساله جهان و ایران نشان داده است که در نظامهای دیکتاتوری ـ اعم از مذهبی و غیرمذهبی ـ جایی برای هنر و ادبیات نیست.

 این انکار از ریشه، جوهر و ذات اندیشه این نظام‌ها ساطع و اعمال می‌شود.

 این نظام‌ها که گرفتار بلاهت ضدتاریخی هستند، هرگز نتوانسته و شایستگی‌اش را نداشته‌اند که قدرت روحی، معنوی، فکری و تعالی‌جویی هنر و ادبیات را درک کنند. از این‌رو، از قضا در همین نظام‌ها، ادبیات و هنر و فرهنگ، سلاح نبرد مردم با حاکمان می‌شود، چرا که “هنرمند ناچار است با نیروی بازدارنده تاریخ، نبرد کند.

 در مثل فردوسی در دوره‌ای که عوامل بیگانه تیشه به ریشه زبان و فرهنگ پارسی می‌زدند و محمود غزنوی به گفته خودش «انگشت در کرده بود در جهان و قرمطی می‌جست»، فردوسی به دفاع از فرهنگ سرزمین خویش برمی‌خیزد و با سرودن شاهنامه به پارسی دری، نشان می‌دهد که ایران، گذشته درخشانی داشته است“.

(نقل از کتاب «هنرمند، گذشته و آینده فرهنگی»، ص 96). و نیز آن‌گونه که در سده‌های تاریک قرون وسطا، دانشمندان ریاضی و فیزیک با پیشبردن آشکار و نهان دستاوردهایشان، همراه با رشد اندیشه سیاسی و آزادیخواهی، اروپا را به بلوغ رنسانس رساندند.....

قمر بنی‌هاشم و به او که در تاریخ ما سیمای یک سوگند ـ‌سوگند وفا و پاکبازی و جوانمردی‌ـ به ‌خودش گرفت، می‌گویند: ماه خاندان ایدئولوژیکی بنی‌هاشم، که همان ماه تابان و فروزان صحنه عاشوراست.

میلاد بزرگ ابوالفضل العباس مبارک باد

 ابوالفضل‌العباس، قمر بنی‌هاشم سیمای یک سوگند، ‌سوگند وفا و پاکبازی و جوانمردی‌مراسم محرم و روزهای تاسوعا و عاشورا خصلت ضدشاهی، ضدظلم و ضددیکتاتوری داشت و تاسوعا متعلق بود به ‌پرچمدار و سپهسالار عاشورا، ابوالفضل‌العباس، قمر بنی‌هاشم.

 آن‌که برای آوردن آب به‌منظور رفع تشنگی بچه‌ها و حرم امام‌حسین به ‌کنار فرات رفت، درحالی‌که خودش را هم عطشی سوزان دربرگـرفته بود و آب سرد و گوارا، غلت‌زنان، موج روی موج او را به‌خود می‌خواند.

 دستش رفت تا کفی برای نوشیدن بردارد ولی ناگهان موجی تند، از آن‌گونه که تابه‌حال زورق وجودش را در توفان حادثه‌ها پیش برده بود، در ضمیرش جوشید و خروشید و به‌یاد یاران تشنه‌کام و جان‌خسته‌اش افتاد.

به ‌خودش نهیب زد که‌ای نفس، بعداز حسین زنده نباشی که او و یارانش آشامنده مرگهایند و تو آب سرد می‌طلبی؟ نه! این با آیین من نمی‌سازد.
به او که در تاریخ ما سیمای یک سوگند ـ‌سوگند وفا و پاکبازی و جوانمردی‌ـ به ‌خودش گرفت، می‌گویند:

 ماه خاندان ایدئولوژیکی بنی‌هاشم، که همان ماه تابان و فروزان صحنه عاشوراست.
 گو شمع میارید در این خانه که امشبدر مجلس ما ماه رخ دوست، تمام استو تمامی این ارزشها درست رودررو و ضد آل‌زیاد، آل‌مروان و شمر و یزید و یزیدیان دوران ما یعنی آخوندهای خمینی‌صفت است. یعنی رودرروی همه مظاهر پستی، فرومایگی، دنائت، از پشت خنجرزدن و هر‌چه رذیلت.
آنهایی هم که آن‌روز، دربرابر حضرت عباس و علیه او تیر می‌انداختند ، چنین بودند اما درست در چنین مقاطعی و در چنین سرفصلهایی است که مردان و زنان خدا خود را عرضه می‌کنند.
 قربان عاشقی که شهیدان کوی عشقدر روز حشر، رتبه او آرزو کنندعباس نامدار که دلیران روزگاراز خاک کوی او طلب آبرو کنندبرای مجاهدین، نام حضرت عباس تداعی‌کننده آیه‌یی است که بر بالای شهادتگاه او حک شده است:
فضل‌الله المجاهدین علی القاعدین اجراً عظیما

بخشی از سخنان آقای مسعودرجوی (عاشورا ۱۳۷۸)